Янв19
Про изложение уже рассказывала. Для тех, кто не видел или забыл, даю ссылку: http://jvtieriakova.ru/приемы-сжатия-изложения/
Привожу ещё одну классификацию приемов сжатия изложения.
К основным языковым приёмам компрессии исходного текста относятся:
1. Исключение:
- исключение повторов;
- исключение одного или нескольких из синонимов;
- исключение уточняющих и поясняющих конструкций;
- исключение фрагмента предложения, содержащего второстепенную, несущественную информацию;
- исключение одного или нескольких предложений, содержащих второстепенную, несущественную информацию.
Важно! Исключать можно только второстепенную информацию!
2. Обобщение:
- замена однородных членов обобщающим наименованием;
- замена фрагмента предложения синонимичным выражением;
- замена предложения или его части определительным или отрицательным местоимением с обобщающим значением.
3. Упрощение:
- слияние нескольких предложений в одно;
- замена предложения или его части указательным местоимением;
- замена сложноподчинённого предложения простым;
- замена фрагмента предложения синонимичным выражением;
- замена прямой речи косвенной.
Фев02
Элегия «Море» В.А. Жуковского была написана в 1822 году — в зрелый период творчества. «Море» занимает центральное место в творчестве поэта. Он пишет свою элегию белым стихом, то есть при сохранении размера и ритма отсутствует рифма. Размер стихотворения «Море» — четырёхстопный амфибрахий. Все эти характерные свойства делают произведение чувственным, глубоко пронизанным поэтической печалью.
Стихотворение можно разделить на несколько частей. Первая часть:
Безмолвное море, лазурное море,
Стою очарован над бездной твоей.
Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью,
Тревожною думой наполнено ты.
Безмолвное море, лазурное море,
Открой мне глубокую тайну твою:
Что движет твое необъятное лоно?
Чем дышит твоя напряженная грудь?
На первый взгляд кажется, что перед нами действительно море, но если вглядеться в строки лучше, понятно, что море передает состояние человека.
В первой части эпитеты «безмолвное», «лазурное» море передают внешнее состояние моря, оно выглядит спокойным, имеет лазурный цвет, но внутренний мир моря нельзя назвать спокойным. Море – настоящий, «живой» герой со своими чувствами и переживаниями, оно «живо», оно дышит, его душа наполнена «смятенной любовью», грудь напряжена.
Лирический герой представлен в строке: «стою очарован над бездной твоей».
Он является сторонним наблюдателем, возможно, он стоит на берегу или палубе корабля и старается разгадать тайны моря. Риторические вопросы помогают передать неизвестность и таинственность.
Во второй части появляется еще один герой – небо. Море показано влюбленным в небо. Только при нем оно «сладостной полное жизни», «чисто в присутствии чистом его», «льешься … светозарной лазурью», «светом горишь», «радостно блещешь звездами его». Показана тесная связь моря и неба. Они тесно сплетены друг с другом, хотя находятся на противоположных сторонах, им никогда не быть вместе, так же как Жуковскому с возлюбленной Машей Протасовой. Но любовь живет в сердце, она сохраняется даже на расстоянии.
В третьей части небо меняется, его закрывают «темные тучи», море больше не видит любимой, тучи пытаются разрушить счастье. Тогда море борется за свою любовь:
Ты бьешься, ты воешь, ты волны подъемлешь,
Ты рвешь и терзаешь враждебную мглу.
И победа не заставляет себя ждать: «мгла исчезает и тучи уходят». Но чувство тревоги еще долго не покидает моря. Опять море визуально спокойно (обманчив твоей неподвижности вид). Но внутри «смятенье», «ты, небом любуясь, дрожишь за него».
Море и небо – образы-символы. Можно предположить, что «Море» – символическое размышление о взаимоотношениях двух людей. Где один человек сильно привязан к другому, всегда оберегает его, тревожится за него и любит.
Но возможно рассмотреть элегию с философской точки зрения – это образная иллюзия идеи двоемирия (ключевой для романтиков): земной мечты о небесной гармонии и понимание ее хрупкости и зыбкости.
Ноя29
По формальным признакам стихотворение Державина можно назвать одой. Оно соответствует этому высокому жанру по стилю. Стихотворение написано ямбом с пиррихием, который придает его звучанию особую торжественность. Ритм медленный, величественный. Его помогают создать многочисленные ряды однородных членов, синтаксический параллелизм, а также наличие риторических восклицаний и обращений. Созданию высокого стиля способствует и подбор лексических средств.
Тема стихотворения — прославление истинной поэзии и утверждение высокого назначения поэта.
Памятником, который «воздвиг» поэт, было его творчество. Повествование идет от первого лица, что помогает представить, будто поэт разговаривает с нами и рассказывает о себе, точнее о своем творчестве. Эпитеты «чудесный», «вечный» помогают передать силу поэзии, может умереть человек, но только не искусство. Его не может «сломить» «ни вихрь», «ни гром», эти явления природы временные – быстротечные , а творчество вечно, даже «времени полет его не сокрушит». То есть время идет, а стихи живут. Поэт становится бессмертным в своих стихах. И это правда, Державина давно нет в живых, но он жив в творчестве:
Так! — весь я не умру, но часть меня большая,
От тлена убежав, по смерти станет жить,
Мы читаем эти строки и представляем, что поэт здесь,рядом с нами.
Поэт известен – славен своими стихами. Он славит, не только себя, но и русский народ, это можно увидеть в строке «доколь славянов род вселенна будет чтить».
Вся Россия помнит поэта:
«Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных,
Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал
Всяк будет помнить то в народах неисчетных…»
А чем же так запомнилось творчество Державина людям? Он называет «русский слог» «забавным», то есть поэт сделал язык более простым, понятным для всех. Также Державин затронул проблему взаимоотношений поэта и власти. Он «дерзнул» заявить «о добродетелях Фелицы », т.е. говорить о ней, как о простом человеке. А также «истину царям с улыбкой говорить».
Последняя строфа стихотворения — традиционное обращение к Музе:
О муза! возгордись заслугой справедливой,
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Непринужденною рукой неторопливой
Чело твое зарей бессмертия венчай.
Кто такая Муза? Это поэтическое вдохновение поэта. Он справедливо получает бессмертие, не обращает внимания на слова презрения, он достойно несет свое творчество через века.
Ноя29
Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов тверже он и выше пирамид;
Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полет его не сокрушит.
Так! — весь я не умру, но часть меня большая,
От тлена убежав, по смерти станет жить,
И слава возрастет моя, не увядая,
Доколь славянов род вселенна будет чтить.
Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных,
Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал;
Всяк будет помнить то в народах неисчетных,
Как из безвестности я тем известен стал,
Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить,
В сердечной простоте беседовать о боге
И истину царям с улыбкой говорить.
О муза! возгордись заслугой справедливой,
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Непринужденною рукой неторопливой
Чело твое зарей бессмертия венчай.
