Сен21

Итоговое сочинение 2018-2019. Направление №1. «Отцы и дети»

Данное направление обращено к вечной проблеме человеческого бытия, связанной с неизбежностью смены поколений, гармоничными и дисгармоничными взаимоотношениями «отцов» и «детей». Эта тема затронута во многих произведениях литературы, где рассматриваются различные типы взаимодействия между представителями разных поколений (от конфликтного противостояния до взаимопонимания и преемственности) и выявляются причины противоборства между ними, а также пути их духовного сближения.

Примерные темы:

1. Почему дети и родители не всегда понимают друг друга?

2. Почему важно сохранять связь поколений?

3. Часто ли тема «отцов и детей» присутствует в произведениях русской литературы? Почему?

4. «Век нынешний» и «век минувший»: возможно ли согласие?

5. Роль родительского наставления в жизни человека.

6. Почему возникает конфликт «отцов» и «детей»?

7. Что может помешать отцам и детям понять друг друга?

8. Ценен ли опыт отцов для детей?

9. Почему старшее поколение редко бывает довольно молодёжью?

10. Могут ли чему-то научиться друг у друга отцы и дети?

11. Актуально ли понятие семейные традиции в наше время? Зачем нужны семейные традиции?

12. Какую роль в становлении личности может играть семья (взрослые)?

13. Рождается ли истина в споре поколений?

14. «Отцы» и «дети»: соперники или союзники?

15. Что значит быть взрослым?

16. Родители и дети: спор или диалог?

17. «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно…» (А.С. Пушкин)

18. В чем заключается конфликт между поколениями?

19. Почему конфликт отцов и детей вечен?

20. Возможно ли помирить отцов и детей?

21. «Любовь и уважение к родителям, без всякого сомнения, есть чувство святое» (В.Г.Белинский).

22. «Любовь к родителям – основа всех добродетелей» (Цицерон).

23. «Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети» (В. А. Сухомлинский).

24. «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» (А.С.Пушкин).

25. «Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми»(Р.Роллан).

Список литературы:

1. И. Тургенев «Отцы и дети»

2. Грибоедов «Горе от ума»

3. Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»

4. А. Грин «Алые паруса»

5. Лермонтов «Герой нашего времени»

6. Шолохов «Тихий Дон»

7. Толстой «Война и мир»

8. А.Н. Островский «Гроза»

9. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

10. А.П. Чехов «Вишневый сад»

11. А.М. Горький «Детство»

12. Р. И. Фраерман «Дикая собака Динго,или Повесть о первой любви»

13. Д. И. Фонвизин «Недоросль»

14. Гончаров «Обломов»

15. М. Горький «Старуха Изергиль»

Сен20

Итоговое сочинение 2018-2019 учебный год. Направления.

Министр просвещения РФ О.Ю. Васильева объявила пять направлений тем итогового сочинения на 2018/19 учебный год

Отцы и дети

Мечта и реальность

Месть и великодушие

Искусство и ремесло

Доброта и жестокость

Как и в предыдущие годы, итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации. При этом обучающиеся с ограниченными возможностями здоровья вправе выбрать написание изложения. В рамках открытых направлений тем итогового сочинения разрабатываются конкретные темы итогового сочинения (подбираются тексты изложений) для каждого часового пояса отдельно. Конкретные темы итогового сочинения (тексты изложений) доставляются в органы управления образованием на местах в день проведения итогового сочинения (изложения).

1. Отцы и дети

Данное направление обращено к вечной проблеме человеческого бытия, связанной с неизбежностью смены поколений, гармоничными и дисгармоничными взаимоотношениями «отцов» и «детей». Эта тема затронута во многих произведениях литературы, где рассматриваются различные типы взаимодействия между представителями разных поколений (от конфликтного противостояния до взаимопонимания и преемственности) и выявляются причины противоборства между ними, а также пути их духовного сближения.

2. Мечта и реальность

Понятия «мечта» и «реальность» во многом противопоставлены и одновременно тесно связаны, они нацеливают на осмысление различных представлений о мире и смысле жизни, на раздумье о том, как реальность порождает мечту и как мечта человека поднимает его над обыденностью. В литературе немало героев, по-разному относящихся к мечте: одни воодушевлены благородными устремлениями и готовы их воплотить в жизнь, другие оказались в плену прекраснодушных мечтаний, третьи лишены высокой мечты и подчинены низменным целям.

3. Месть и великодушие

В рамках данного направления можно рассуждать о диаметрально противоположных проявлениях человеческой натуры, связанных с представлениями о добре и зле, милосердии и жестокости, миролюбии и агрессии. Понятия «месть» и «великодушие» часто оказываются в центре внимания писателей, которые исследуют реакции человека на жизненные вызовы, на поступки других людей, анализируют поведение героев в ситуации нравственного выбора как в личностном, так и в социально-историческом плане.

4. Искусство и ремесло

Темы данного направления актуализируют представления выпускников о предназначении произведений искусства и мере таланта их создателей, дают возможность поразмышлять о миссии художника и его роли в обществе, о том, где заканчивается ремесло и начинается искусство. Литература постоянно обращается к осмыслению феномена творчества, изображению созидательного труда, помогает раскрыть внутренний мир персонажа через его отношение к искусству и ремеслу.

5. Доброта и жестокость

Данное направление нацеливает выпускников на раздумье о нравственных основах отношения к человеку и всему живому, позволяет размышлять, с одной стороны, о гуманистическом стремлении ценить и беречь жизнь, с другой – об антигуманном желании причинять страдание и боль другим и даже самому себе. Понятия «доброта» и «жестокость» принадлежат к «вечным» категориям, во многих произведениях литературы показаны персонажи, тяготеющие к одному из этих полюсов или проходящие путь нравственного перерождения

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Итоговое сочинение (изложение) как допуск к ЕГЭ выпускников образовательных организаций, реализующих программы среднего общего образования, впервые введено в 2014-2015 учебном году во исполнение поручения Президента Российской Федерации с целью выявления у обучающихся умения мыслить, анализировать и доказывать свою позицию с опорой на самостоятельно выбранные произведения отечественной и мировой литературы.

Изложение вправе писать следующие категории лиц:

обучающиеся с ограниченными возможностями здоровья или дети-инвалиды и инвалиды; обучающиеся по образовательным программам среднего общего образования в специальных учебно-воспитательных учреждениях закрытого типа, а также в учреждениях, исполняющих наказание в виде лишения свободы; обучающиеся на дому, в образовательных организациях, в том числе санаторно-курортных, в которых проводятся необходимые лечебные, реабилитационные и оздоровительные мероприятия для нуждающихся в длительном лечении на основании заключения медицинской организации. Итоговое сочинение по желанию могут писать и выпускники прошлых лет для представления его результатов при поступлении в вузы.

Время написания – 3 часа 55 минут.

Экзаменационный комплект включает 5 тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого открытого тематического направления).

Сами темы сочинений станут известны выпускникам за 15 минут до начала экзамена. Результатом итогового сочинения  будет «зачет» или «незачет», однако к сдаче единого государственного экзамена и государственного выпускного экзамена допустят только выпускников, получивших «зачет».

Темы, как и в прошлом году, будут сформированы по часовым поясам.

Сочинение оценивается по пяти критериям: соответствие теме; аргументация, привлечение литературного материала; композиция; качество речи; грамотность.

Проверяют сочинения Комиссии образовательных организаций или экспертные комиссии, созданные на муниципальном/региональном уровне.

Июл02

Практика.

Задание №6. ЕГЭ.

Тест для закрепления теоретических знаний.

Необходимо указать текст.
Дек01

В чем причины измен и предательств? 

Измена – это нарушение верности кому-то или чему-то. Измены и предательства встречаются в жизни достаточно часто, они происходят по разным причинам. Кто-то предает из-за собственной выгоды или спасает свою жизнь, кто-то сильно боится, именно страх толкает людей на необдуманные поступки и измены, а иногда предательство происходит из-за любви. Я считаю, что человек может предать только тогда, когда он не видит другого способа преодолеть жизненные препятствия. Но бывают люди не способные изменить, чтобы не случилось. Они верны себе, своему слову, делу, родине. Никакие трудности не ломают их воли. Чтобы доказать сказанное, приведу примеры из литературы.

Вспомню Швабрина из «Капитанской дочки» Пушкина. Я считаю, что герой является предателем трижды. В первый раз он предает родину. Во второй раз – Марью . В третий – Петра Гринева. Рассмотрим подробнее эпизоды предательства. Швабрина мы встречаем в Белогорской крепости, он сослан сюда за дуэль. Кажется, что Швабрин хочет подружиться с Гриневым, но как можно быть другом  тому, кто рассказывает дурное об окружающих? Петр  быстро понимает сущность Швабрина, и вот уже друзья стали врагами. Когда появляется Пугачев с войском, Швабрин переходит на его сторону. Алексей спасает свою жизнь предательством, а Петр  остается верным себе и присяге, он не боится смерти, его честь для него важнее. Он помнит завет отца: «Береги честь смолоду». У каждого из героев был выбор, как поступить, и каждый выбрал. Один – предательство, другой – честь и верность. Я считаю, что Швабрин предал и  Машу, он  рассказал Пугачеву, что она дочь капитана Миронова. Наверное, в этот момент Алексея переполняла обида и ревность,  он хотел, чтобы Марья стала  его женой, а девушка не хотела этого.  Швабрин не подумал о последствиях своего рассказа, Маша могла быть убита, а вот Гринев об этом думал, потому что любил по-настоящему.  Швабрин предает и Петра, наговаривает на него, сообщает, что он  сообщник Пугачева. Именно из-за наговора Гринев взят под стражу, его ждет  наказание. И только Марья способна помочь любимому, её верное сердце не изменит и не предаст. Поэтому финал романа предсказуем: предатель – Швабрин – наказан, А Гринев и Маша награждены за верность счастьем.

Другой пример приведу из «Тараса Бульбы» Гоголя. Сын Тараса  – Андрий – смелый, отважный, сильный, даже старые казаки удивляются удали молодого человека. Кажется, что Андрий готов на все ради родины и казаков,  но нет, все меняет любовь. Он влюблен в полячку,  эта любовь делает его слабым волей. Чувство настолько сильное, что Андрей решается на измену родине, казачеству, отцу. Кроме любви,   в горячем сердце героя нет ничего. По собственной воле он выбирает измену и становится предателем. А мы знаем, что казак не должен  руководствоваться зовом сердца, для него женщина не может быть важнее всего на свете. Тарас не  простил сыну измену, ведь Андрий посрамил отца перед всеми казаками. Бульба настолько предан родине , казачеству, что должен совершить страшное – убить сына. Тарас убил Андрия за предательство. Герой поплатился жизнью за измену.

Таким образом,  измена происходит из-за разных событий, и каждый сам решает, как ему поступить. Кто-то остается верным себе, он не способен на измену, а кто-то  становится предателем и лишается из-за этого жизни.

 Сочинение моей  ученицы Ольги И. (11 кл.)

Ноя29

Анализ стихотворения «Памятник» Г. Р. Державина.

 

По формальным признакам стихотворение Державина можно назвать одой. Оно соответствует этому высокому жанру по стилю. Стихотворение написано ямбом с пиррихием, который придает его звучанию особую торжественность. Ритм медленный, величественный. Его помогают создать многочисленные ряды однородных членов, синтаксический параллелизм, а также наличие риторических восклицаний и обращений. Созданию высокого стиля способствует и подбор лексических средств.

Тема стихотворения — прославление истинной поэзии и утверждение высокого назначения поэта. Памятником, который «воздвиг» поэт, было его творчество. Повествование идет от первого лица, что помогает представить, будто поэт разговаривает с нами и рассказывает о себе, точнее о своем творчестве. Эпитеты «чудесный», «вечный» помогают передать силу поэзии, может умереть человек, но только не искусство. Его не может «сломить» «ни вихрь», «ни гром», эти явления природы временные – быстротечные , а творчество вечно, даже «времени полет его не сокрушит». То есть время идет, а стихи живут. Поэт становится бессмертным в своих стихах. И это правда, Державина давно нет в живых, но он жив в творчестве:

Так! — весь я не умру, но часть меня большая,

От тлена убежав, по смерти станет жить,

Мы читаем эти строки и представляем, что поэт здесь,рядом с нами.

Поэт известен – славен своими стихами. Он славит, не только себя, но и русский народ, это можно увидеть в строке «доколь славянов род вселенна будет чтить».

Вся Россия помнит поэта:

«Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных,

Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал

Всяк будет помнить то в народах неисчетных…»

А чем же так запомнилось творчество Державина людям? Он называет «русский слог» «забавным», то есть поэт сделал язык более простым, понятным для всех. Также Державин затронул проблему взаимоотношений поэта и власти. Он «дерзнул» заявить «о добродетелях Фелицы », т.е. говорить о ней, как о простом человеке. А также «истину царям с улыбкой говорить».

Последняя строфа стихотворения — традиционное обращение к Музе:

О муза! возгордись заслугой справедливой,

И презрит кто тебя, сама тех презирай;

Непринужденною рукой неторопливой

Чело твое зарей бессмертия венчай.

Кто такая Муза? Это поэтическое вдохновение поэта. Он справедливо получает бессмертие, не обращает внимания на слова презрения, он достойно несет свое творчество через века.